Alquimia Espiritual Parte IV

Resumen : Los Siete Pecados Capitales – Las Dos Cristalizaciones Espirituales – El Vaso Filosófico

Los Siete Pecados Mortales

En el Kaballah judío se dice que el Árbol de la Vida corresponde en el mundo manifiesto, un pequeño árbol de la vida llamado Kallah, la Novia. Derribada y en su oposición, corresponde a Quliphah, la Prostituta del Pequeño Árbol de la Muerte. En el Árbol de la Vida los Sephirotes, o esferas de manifestación evolutiva, florecen e irradian. En el Árbol de la Muerte los Quliphots, o esferas de la manifestación involutiva, florecen e irradian. También en la Tradición Cristiana, las Siete Virtudes se oponen a los Siete Pecados. Y como esta Ebdomada está coronada por dos Virtudes Sublimales, la Inteligencia y la Sabiduría, dos manifestaciones oscuras se oponen a ellas, la Ceguera (del Espíritu) y el Error (fundamental). Estudiemos todo este conjunto maligno desde el Plan Espiritual.

Avaricia

La avaricia llevará al místico perdido a un aislamiento total y estéril. Desvelar, revelar, enseñar, transmitir todo lo que él mismo ha recibido y aprendido de los demás siempre será doloroso y chocante para él. Amontonará libros y manuscritos, documentos e iniciaciones, pero nunca concebirá que puede ser algo más que un simple instrumento de transmisión. Las filiaciones iniciáticas a las que haya podido unirse le dividirán de nuevo, multiplicando las pruebas, las notas, las clases, y logrando sólo retrasar lo más posible el momento en que se verá obligado a terminar su parte, y, del alumno de ayer, a hacerle el igual de hoy y quizás el superior de mañana. El Avaricia corresponde a la Tierra y es lo opuesto a Prudencia , su propio exceso.

La garganta

La gula llevará al ocultista a devorar escandalosamente todos los documentos, libros, tratados y esquemas que encontrará accesibles. Las doctrinas más dispares y diversas, incluso las enseñanzas más antitéticas, las mezclas más extrañas, no le desaniman. Ansioso por todo lo que halaga su curiosidad y su apetito por el conocimiento, se lo tragará todo en cualquier caso, y si a esta extraña mezcla añade el orgullo personal, tratará de extraer de ella su propia doctrina, que se asegurará de completar, tal vez modificándola, con muñones de la Tradición Iniciática, que habrá saqueado y mezclado. Si, por el contrario, será la pereza la que se mezclará con su apetito obtuso, el exceso mismo de todos los conocimientos más dispares, mal digeridos por una mente perezosa, un día se lo devolverá de repente, y volverá al materialismo, que estimará más descansado. El Gula corresponde al Agua y es lo opuesto a Temperamento .

Lujuria

La lujuria traerá un cierto sensualismo a todos los dominios iniciáticos en los que este tipo de ocultista será inducido a operar. Será, a priori, siempre hostil a las doctrinas demasiado espirituales o demasiado ascéticas; siempre dispuesto a apoyar la necesidad de transigir de forma muy liberal, en las exigencias de la naturaleza humana (inferior). De las religiones y doctrinas en las que la sensualidad juega un papel, (Tantrismo, Gnosticismo licencioso y Magia sexual y sensual), se defenderá y, sólo por esta razón, afirmará que una organización de iniciación mixta será muy superior a otra, exclusivamente masculina o femenina. Pero, sobre todo, este defecto se ejercerá en la facilidad con que transmitirá temerariamente las iniciaciones y enseñanzas de las que es depositario, a intérpretes inadecuados y ajenos a esta Escuela. Por la misma razón y con la misma imprudencia, cederá los secretos de la iniciación a los individuos para obtener sus favores. Y finalmente, en cuanto a las fornicaciones y adulterios espirituales reprochados a Israel por los Profetas y Cristo, quizás también se convierta en un seguidor de doctrinas, iniciaciones y ceremonias, a menudo de signo contrario. No vacilará, por su propio interés, placer o incluso simple curiosidad, en acudir a las corrientes de las Fuerzas inferiores o astrales, cuando vea que las Fuerzas Superiores no le responden, y por lo tanto no pueden servirle en estos dominios. El Lujuria corresponde al Aire y se opone al Justicia .

Pereza

La pereza llevará al aspirante perdido a una especie de quietismo, donde la inacción del alma y la ausencia de cualquier trabajo exterior le hará considerar la perfección como un amor trivial por Dios. Permanecerá ciego a los males de los seres que le rodean o, viéndolos, no hará nada para aliviarlos, estimándolos como un resultado justo de sus errores pasados. Llegará a desinteresarse incluso de sí mismo, recurriendo a la Providencia para acceder a la salvación de la perfección moral, considerando así que la ignorancia es un camino tan seguro como el conocimiento espiritual. El Pereza corresponde al Fuego invertido y se opone al Fuerza .

Envidia

La envidia llevará al pequeño a desear no sólo los primeros lugares y los pequeños, sino que no dudará en retrasar, y tal vez en luchar, el avance de los demás si te adivina o te teme una superioridad que puede eclipsar la suya. Usará el extintor sobre hechos y personas, doctrinas y enseñanzas, sobre libros y documentos, si son susceptibles de dañar su prestigio e interés. No descansará si no posee más que los otros, considerando una ofensa algo que no puede obtener, aunque haya decidido con mucha antelación no utilizarlo porque intelectualmente es lo contrario, o incluso porque no entiende su uso. La Envidia corresponde al principio de la sal y se opone a la Caridad .

Ira

Al manifestar ira en él, el aspirante perderá disciplina y control sobre sí mismo. Su autoritarismo y su actividad desbordante no le permitirán comprender cómo otros, en condiciones similares, están menos aventajados que él. Sus juicios serán precipitados, aunque sean definitivos; su impaciencia impetuosa le llevará a maltratar a los inferiores, los débiles y los ignorantes. Y si tiene la desgracia de volverse odioso, una forma más oscura que la envidia, su estrechez de miras podría convertirlo en un mago negro. El Ira corresponde al Principio Mercurial y se opone al Caridad .

El Orgullo

Ha sido llamado desde muchos lugares: el padre de todo el mal. En el Aspirante, el Orgullo le llevará a considerarse superior a todos los laicos y muy diferente de todos ellos, y esto porque intelectualmente sólo está un poco enriquecido. Se imaginará de buena gana en posesión de secretos y enseñanzas que sólo a él le han sido revelados; se imaginará a menudo predestinado a una cierta misión, que sólo él puede cumplir, justificada por sus méritos y cualidades especiales. A menudo afirma haber sido este o aquel otro personaje importante en vidas anteriores. De todo este clima y más, adquirirá un sólido y altivo desprecio por lo que llama la humanidad profana. Y rodeado de un exilio dorado, permanecerá incapaz de percibir o reconocer que, quizás cerca de él, escondido en la banalidad de las existencias modestas, almas de elección mil veces más grandes que la suya. En resumen, tanto en el pasado como en el presente y en el futuro, es a él a quien todo se debe y, por consiguiente, todo puede exigir. El Orgullo corresponde al Principio del Azufre y se opone al Fe .

Los Siete Vicios duplican los Siete Pecados Mortales y son de alguna manera sus frutos:

Imprudencia , fruto de Avaricia ;

la Intemperancia , fruto de la Gula ;

la Injusticia , fruto de la Lujuria ;

la Cobardía , fruto de Pereza ;

el Odio , fruto de Envidia;

la Alterigia , fruto de la Ira ;

la Ignorancia , fruto del Orgullo .

El hombre es tan castigado donde ha pecado.

Las dos cristalizaciones espirituales

Dos Virtudes Tenebrosas se oponen a las Dos Virtudes Sublimales: la Ceguera se opone a la Inteligencia , la Sabiduría .

La ceguera Este Poder Oscuro quita el discernimiento de los espíritus y hace imposible que percibamos dentro de las especies y objetos materiales lo que los une a los polos opuestos del Bien y del Mal, de la Luz y de la Oscuridad. Oculta el sentido oculto de las palabras, oscurece inmediatamente el esoterismo y el sentido superior de los Textos, y nos hace preferir la letra que mata al espíritu que anima. Y, lo que es más grave aún, nos impide acceder al significado profundo de las Escrituras Cristianas o de cualquier Libro Sagrado, si nos llega de otra religión. En efecto, reina Señor en el alma de todo materialista y ateo, cuando éstos son tales tanto por un acto deliberado de su voluntad como por un descenso progresivo hacia la ceguera como consecuencia de un desprecio consciente. Hay un velo sobre las realidades espirituales ocultas bajo las apariencias, y puede decirse que, por ello, las Verdades Eternas se vuelven inaccesibles para el hombre perdido.

El Error Este misterioso poder nos trae confusión interna, nos quita el sentido del Bien y del Mal, del Bien y del Mal, de lo Bello y lo Feo, del Bien y del Mal. En estos dominios, toda discriminación se borra gradualmente, pero donde se vuelve más grave es cuando oscurece nuestro sentido de lo verdadero, de lo auténtico, en materia religiosa. Para el Error, el Aspirante perdido ya no es capaz de percibir lo que le es útil, y cuando el Alma ha llegado tan lejos, en la inmersión en la Materia y el descenso hacia la Oscuridad Espiritual, apenas se puede ver un ascenso por sus propios medios .

Ante la imposibilidad de distinguir lo que ha perdido, de juzgar claramente su situación, el Aspirante perdido confundirá fácilmente el Mal con el Bien y se imaginará tercamente en el camino de la Luz, mientras que está en el de la Oscuridad. Es en el alma del satanista que este Poder se abre paso e irradia con amplitud, desviando, con su Luz Negra, a otros ciegos hacia un Punto Determinado.

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La Filosofía Hermética .

“Atraigo a todos los que buscan la Verdad y el Supremo, y sólo ellos encontrarán el Arte.

Soy la piedra magnética del Amor divino que atrae a los hombres fuertes y de acero por el camino de la Verdad.

Soy el jugo que mantiene a todos vivos. Desciendo de arriba a abajo.

Soy el rocío del cielo y la grasa de la tierra.

Soy agua de fuego o fuego acuoso, y sin mí nada puede vivir en la vida.

Estoy cerca de todas las cosas y de todo, pero soy desconocido.

Sin embargo, soy la mano de los filósofos.

Abro, cierro: soy lo que le da al artista paz mental.

Sin mí, no podrás hacer nada con tus cosas.

Por lo tanto, teme al Señor, ora y trabaja con paciencia. Y si me encuentras, tu dolor cesará y encontrarás al Señor misericordioso, benevolente, que te concederá lo que tu corazón desea.

Este jugo debe ser capturado antes de que se convierta en humo o niebla. Estos dos vapores o humos son la raíz del arte.

La Primera Materia recibe su sustento del FIAT o Palabra de la creación. Y el Verbo viene del Padre, y por él fueron creadas todas las cosas. Y el Espíritu emana del Dos, y es el aire divino que da vida. Así el aire hace que todas las cosas elementales vivan. El fuego calienta todas las cosas, el agua las refresca, apaga su sed y las restaura. La tierra nitrosa, como una madre, nutre y preserva todas las cosas. Así el fuego ha generado aire, y el aire a su vez alimenta al fuego para que viva. Porque el aire convertido en agua es el alimento del fuego, y en este elemento el agua y el radical húmedo, es decir, en el radical graso y gordo de la humedad, quema el fuego. Y la tierra, como un recipiente de sales nitrosas, da el alimento, y en su seno habitan todos estos elementos, porque en su seno se encuentra la sal sulfurosa nitrosa de la Naturaleza. La cosa buena y única que el Superno ha creado en este mundo visible. Esta sal única, madre de los elementos, es el agua que la naturaleza contiene en su vientre. Un Fénix viviendo en el fuego. Un pelícano que da vida con su propia sangre a sus hijos muertos. Es el joven Ícaro ahogado, cuya nodriza es la tierra, el aire es su madre y el fuego su padre, el agua su purificación y su bebida. Una piedra que no es piedra, un agua que no es agua, sino una piedra con el poder de la vida y un agua con el poder de la vida, un azufre, un merkur, una sal que la naturaleza guarda en su interior y que nadie que no sea sabio conocerá o verá jamás.

El Supremo concede sus dones para la obra”.

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El Vaso Filosófico

Hay dos tipos de vitriolo un maestro nos dice, o más bien el vitriolo puede tomar dos formas, Vidrio Puro y Vidrio Impuro o vulgar… .

De hecho hay, como Paracelso también declaró, el alma de lo que se conoce como el elemento predestinado, en todas las cosas. Este elemento predestinado está compuesto de sal, azufre y mercurio, y está sumergido y esparcido en una masa formada de flema y tierra muerta y maldita; esto nos da el cuerpo, tal como lo vemos. La Tierra Muerta es, evidentemente, el Hilé de los gnósticos. Tenemos un ejemplo de esto en los vegetales: ¿qué son los alcaloides como la quinina o la anicotina, sino los principios puros y activos de estos vegetales? Si se les priva de estos principios, permanecen sin fuerza y sin acción.

Si en la Alquimia Física, supongamos que suprimimos esta flema o tierra muerta, tendremos Vidrio Puro. De lo contrario sería Vidrio Impuro y la Ópera sería tanto más difícil y larga, cuanto mayor sea la impureza y menor la cantidad de elemento predestinado. Este Vidrio Puro es la base de la Ópera Hermética, la Materia Prima del Arte. Es la Sal que, para una serie de operaciones, tomará la forma de Mercurio o Fuego Secreto, y, para una unión íntima entre lo Fijo y lo Volátil, nos dará el Azufre, el Imán Filosófico que atrae al Espíritu Universal, la Sal Armónica. Esta serie de operaciones se encierra en la frase: Visita Interiora Terrae, Rectificando, Invenies Occultum Lapidem definición de un proceso alquímico interior bien conocido por los cabalistas, luego resumido en VITRIOL : Visita el interior de la Tierra y, rectificando, encontrarás la piedra escondida.

Ahora se puede vislumbrar cómo debe llevarse a cabo la primera operación de Alquimia Espiritual. La interiorización en busca del Ser. Recita un texto: …no pidas fe, así que puedes rezar más tarde. Reza primero, y la fe inundará tu alma. Pero no he dicho lo suficiente, para que sepáis que debéis formar ahora un Cuerpo Místico, que sustituirá en todos vuestros actos al cuerpo visible, para emplear finalmente vuestras fuerzas inmateriales, y así viviréis en lo hiperfísico, y hay vida…, …así que coordinad todas vuestras acciones y todas vuestras impresiones, para formar un todo armónico perfecto. Esfuércese por adquirir la extrema lucidez de su intención. Aléjese de lo que contamina su vista, no escuche lo que profana el oído, exalta en usted el sentimiento en su personalidad, y luego se esfuerza por absorberlo dentro del Absoluto….

En el Vista, ofreceremos sólo lecturas, un gabinete de trabajo, laboratorio y oratorio, estrictamente limitado a esas tres cualidades.

A Inner Hearing, letra de las profundas resonancias de esas tres notas. Las palabras, frases, pensamientos, traen consigo un alma insospechada, un texto profundamente meditado, pensado y repensado por cientos de Adeptos, se convierte de alguna manera en una armónica, en una sucesión de Palabras de Poder.

En el Odorato, crearemos una atmósfera especial, con fumigaciones frecuentes en el momento de la oración o la meditación. Suprimiremos cualquier mezcla que evoque un clima psíquico diferente y no adecuado o practicado en doctrinas extranjeras, pero especialmente de aquellos lugares y operaciones que impliquen magia práctica. Pero volveremos a este tema.

En Tatto, ofreceremos el contacto de los viejos libros herméticos leídos y releídos, meditados y conservados con amor por aquellos que nos precedieron en el Camino. Una obra antigua es rica en acumulaciones de energía no comparables a las de un libro nuevo. Cada objeto se va cargando poco a poco, durante su vida inconsciente, y la psicometría da una prueba definitiva de ello; el investigador siempre nos deja algo de comprensión o incomprensión, inevitablemente mezclado. Sin embargo, en el hueco de sus páginas permanece el poder de su esfuerzo hacia la meta.

Al Gusto, nos reservamos el arte de elegir, con sabiduría y buen gusto, los elementos generales de esta pintura esencialmente occidental, rosacruz y hermética. No usaremos simbolismos demasiado marcados por ninguna confesión; dejaremos todas estas fórmulas en Cadenas, donde hablamos para no decir nada. Y no nos ataremos con ritos y costumbres comunes a las masas que, para caminar hacia un Propósito idéntico, no siguen en absoluto nuestro propio Camino. Recordaremos que el poder de los Agregadores es tal que atrae y da fuerza a aquellos que pueden fusionarse con sus rituales.

Así como el Universo y la influencia de las estrellas irradian la Evolución de la Obra Hermética según dibujos y ciclos bien definidos, así, en el cielo interior, el Aspirante verá el desarrollo de una sucesión de estaciones simbólicas. A la estación mística de cada Virtud Cardinal, corresponderá por lo tanto una estación terrena, un Elemento, un Temperamento, un Modo Ascético y un aspecto del Tretramorfo Divino con el correspondiente Arcángel:

Apóstol

Virtudes cardinales

Regalos Sp.Santo.

Temporada

Ascesis

Elemento

Arcángel

Luke

Prudencia

Consejo

Otoño

Silencio

Tierra

Uriel

Matthew

Templanza

Miedo

Invierno

Soledad

Agua

Gabriel

John

Justicia

Misericordia

Primavera

Ayuno

Aire

Rafael

Marco

Fuerza

Valor

Verano

Vigilia

Fuego

Michael

Eso es todo:

a Prudencia corresponde a Silencio y Tierra;

a La templanza corresponde a La soledad y el agua;

a Justicia corresponde a Hambre y Aire;

a Fuerza corresponde a Vigilia y Fuego.

Estas cuatro mortificaciones se encuentran tanto en el cristianismo como en el budismo y el islamismo.

En particular, en la Esfinge con su tetralogía bien conocida por los ocultistas:

Conociendo Queriendo Atrevido Silencio , respectivamente

Agua Aire Fuego Tierra; que corresponden a los cuatro elementos, dispuestos exactamente como en la base de la Tetractys Hermética.

El Silencio

El Silencio puede ser: El silencio del lenguaje, que consiste en abstenerse de hablar de forma diferente a Dios o a Dios o a otro Dios. Otro Dios será entendido como el contacto con el Maestro. El silencio del corazón, que consiste en la renuncia a todo pensamiento dirigido a los seres o cosas creadas. El silencio, por sí solo, conduce al conocimiento de Dios. Piensa en Dios más a menudo de lo que respiras…. Es el Camino antes del Aspirante. El Silencio corresponde a la Tierra y el Prudencia .

Soledad

La soledad es el medio para asegurar el silencio a la lengua. De hecho, evitaremos mezclarnos materialmente con los demás, con la multitud profana, con preocupaciones fútiles sobre deseos y objetivos fútiles. Separar en la mente, si es necesario, a los hombres de las mujeres, hombres y mujeres. El monacato fue el primer Camino para el Iniciado, y evitar interiormente el contacto de los Seres y Cosas del mundo grosero es el Primer Camino del Adepto. Obedece a tres motivos: evitar el mal que viene del Próximo; evitar el mal que se puede hacer al Próximo; hacer permanente la compañía del Maestro que se tiene en la Asamblea. La Soledad , por sí sola, conduce al Conocimiento del mundo y corresponde al Agua y a la Templanza .

Hambre o ayuno

El ayuno consiste en la reducción de la alimentación, con la consecuencia natural de una disminución de las necesidades físicas. Debe asegurarse con el espíritu de pobreza, modestia, dulzura, calma, pureza. Que el aspirante recuerde los ayunos de todos los grandes profetas. Los cuarenta días de ayuno en la terrible soledad del desierto de Judá, al final de los cuales el Maestro Jesús tuvo la aparición de Satanás, el Príncipe de las Tinieblas, y la prueba de la triple tentación. Y Cristo explica a los Apóstoles cómo, en la curación de un hombre poseído, ciertos demonios son expulsados sólo por el ayuno. El Hambre sólo conduce al Conocimiento de Lucifer y corresponde al Aire, del cual es Príncipe (Pablo, Ef. 2,2), y a Justicia .

La Vigilia

La vigilia es el fruto del Hambre porque aleja el sueño inútil, a menudo pesado por una nutrición excesiva. Ahora, hay contactos entre el Hombre y la Asamblea Celestial que en el Principio sólo pueden tener éxito en el sueño, aprovechando una escisión del Alma fuera del Cuerpo, lejos de su Vibración gruesa. Una quietud que puede liberar el Alma es el sueño que tiene lugar durante un ayuno importante. Pero nuestra Vigilia tiene otros propósitos que son: la Vigilia del Corazón, que busca instintivamente la contemplación. La Vigilia del Ojo, la Visión, que realiza y objetiva esto en el corazón (el Templo Interior o Huevo Filosófico), definiéndolo. La Vigilia , por sí sola, conduce al Conocimiento del Alma y corresponde al Fuego y a la Fe .