Alquimia espiritual

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Resumen: Las cuatro cualidades elementales – Los cuatro elementos – Los tres principios de los filósofos – Los dos metales de los sabios – La crisopa o piedra filosofal

La alquimia es: el estudio de la Energía de la Materia.

La Alquimia Espiritual es: el estudio de la Energía en la Forma.

El alquimista es: el que libera la energía de la materia.

El Alquimista Espiritual es: el que libera la Energía de la Forma.

D. O. M. A. (Deo optimo maximo Artista)

“En nuestro cielo se pueden ver dos hermosas luminarias. Nos indican, como os digo, las dos luces del gran cielo: Unid estas dos como una mujer es conducida a su hombre, para que felizmente en vosotros se produzca el estado matrimonial. El cambio de los elementos se produce después, con medida y rapidez, de modo que la forma y la naturaleza de la ronda saca, suavemente, su fuerza.

La terminología hermética utiliza palabras y expresiones que no tienen relación directa con sus equivalentes en el lenguaje secular. Por lo tanto, es indispensable definir lo que se entiende por ciertas palabras esenciales, que son los nombres de los elementos constitutivos de la Materia Prima y su evolución hacia el estado último: el Oro, símbolo de la perfección en el seno de la vida metálica.

Para entender mejor la terminología alquímica recomendamos consultar el “Glosario Alquímico”.

Las cuatro cualidades elementales

El Frío , origen de la fijación, se manifiesta con una ausencia total o parcial de vibración, cuyo efecto es coagular y cristalizar la Materia, destruyendo el principio de expansión que está en el calor (conservación). Su acción es por lo tanto astringente, fijadora, retardadora, cristalizadora.

El Húmedo , origen de la feminidad, se traduce en una vibración de naturaleza atractiva, mutable, inestable, suavizante, emoliente, relajante, humectante, que, al penetrar en los átomos, divide lo homogéneo y une lo heterogéneo, provocando así la involución de la Materia o su desintegración. Su acción es templadora, suavizante, emoliente, dispersante.

El Seco , origen de la reacción, se manifiesta con una vibración de naturaleza retentiva; es irritante y retiene el impulso dado. Su acción se está contrayendo.

El Caliente , origen de la masculinidad, se traduce con una vibración de origen expansivo, dilatador, rarefactivo, que provoca la evolución de los átomos. Su acción es vitalizante, estimulante y dinámica.

En el hombre, estas cuatro cualidades dan:

Frío impasibilidad, escepticismo, egoísmo, deseo de absorción.

Pasivos húmedos , variación, asimilación, deseo pasivo de sumisión.

Reacción seca, oposición, retención, deseo pasivo de dominación.

Caliente expansión, entusiasmo, acción, deseo activo de persuasión.

“El Señor hizo el mundo por peso, número y medida”.

Los Cuatro Elementos

Tierra La acción reactiva de la Seca sobre el Frío la divide y así, oponiéndose a una fijación total, la transforma en Elemento Tierra, principio concentrador y receptivo.

Agua La acción refrigerante, coagulante, atónica y fijadora del Frío sobre el Húmedo, lo espesa, lo pesa y lo transforma en Agua, principio de circulación.

Aire L'acción expansiva, dilatadora, rarefactora del calor sobre el L'húmedo, lo transforma en Aire, principio de atracción molecular.

Fuego L'una acción reactiva, que considera e irrita lo Seco sobre lo Caliente, lo transforma en Fuego, principio de dinamización violenta y activa.

En el hombre, estos cuatro elementos dan:

Tierra . inquietud, taciturnidad, confidencialidad, prudencia, ternura, contenido y egoísmo, espíritu concentrado o pretencioso, desconfiado, reflexivo, imperioso, erudito, solitario.

Agua . pasividad, pereza, asco, cansancio, descuido, sumisión, pereza, inconsistencia, versatilidad, inconsciencia, incertidumbre, timidez, miedo.

. amabilidad, cortesía, carácter servicial, astucia, sutileza, iniciativa, disposición, asimilación, ingenio, armonía.

Fuego . violencia, autoridad, ambición, entusiasmo, presunción, orgullo, irascibilidad, ardor, fervor, coraje, generosidad, pasión, prodigalidad, afán, vanidad.

“La materia prima”.

Soy el dragón, y expulso el veneno mortal del cuerpo.

El león rojo me ama todo el tiempo y con el león verde tengo una gran amistad.

Muchos me reconocen y me llaman el Huevo de la Naturaleza: me voy volando si no estoy bien fijado y con medida. Tengo muchas formas, colores y figuras, tengo conmigo el poder del hombre y la mujer.

Mi cuerpo me conviene y también recreo todos los metales”.

Los Tres Príncipes de los Filósofos

Principio de azufre.

El Calor, contenido en el Fuego y en el Aire, genera un principio de naturaleza cálida, fértil y fermentativa llamado Azufre. Es el principio masculino de todo germen y de él nace el sabor y el color rojo fundamental. En la atmósfera, el hombre corresponde al Espíritu.

El principio de Mercurio.

L'Húmedo, contenido en el aire y en el aire y en el agua, genera un principio generador vaporoso, delgado, mutativo. El mercurio es el principio femenino de todo germen y de él nace el olor y el color fundamental, el azul. En el hombre corresponde al alma.

Principio de la sal.

Lo Seco, contenido en el Fuego y la Tierra, genera un principio de naturaleza seca, cohesiva y coagulante, llamado Sal. Es el principio de la unificación del macho y la hembra, tanto como el resultado de su unión. De él nacen la forma, el peso y el color amarillo fundamental. En los Apóstoles, el hombre corresponde al Cuerpo.

Estos son los Tres Principios Constitutivos que, en el vocabulario de la Tradición Alquímica, constituyen la Próxima Sustancia de los Seres y las cosas.

Los dos metales de los sabios

Plata de los Sabios , también llamado Mercurio de los Sabios en oposición al Mercurio de los Filósofos, que lo precede desde la etapa del Mercurio de los Locos, l'plata viva vulgar o, de nuevo, Plata filosófica. Resulta de la absorción de una cierta cantidad de principio de Azufre y de una cantidad determinada de principio de Mercurio o, más fácilmente, para l'apos;una absorción de una cantidad proporcional de oro vulgar y de una cantidad determinada de principio de Mercurio. Este oro vulgar no debe haber sufrido ni exaltación ni transfusión. En una palabra, no debe haber sido refundido o unido a sí mismo; debe ser virgen.

Oro de los Sabios , también llamado el Azufre de los Sabios, en oposición al Azufre de los Filósofos que precede al Azufre de los Locos, que es el azufre vulgar o, de nuevo, el oro filosófico. Es el resultado de la absorción de una cierta cantidad de sal de principio, de una cantidad determinada de azufre de principio o, aún más fácilmente, por la absorción de una cantidad proporcional de plata vulgar y de una cierta cantidad de azufre de principio. Esta plata, en primer lugar, no debe haber sufrido ni exaltación ni transfusión. En una palabra, no debe haber sido refundido o unido a sí mismo. Debe ser virgen. Estas dos operaciones son el resultado de una serie de cocciones sucesivas: la multiplicación.

Crisopa o Piedra Filosofal

El Crisópea se obtiene de la cocción lenta del Huevo Filosófico (frasco), a su vez en un baño de arena. Dentro del Athanor, proviene de la Amalgama y la co-destrucción del Oro de los Sabios y la Plata de los Sabios.

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