Alquimia sexual

Alquimia sexual

“La tarea del Iniciado es encontrar el fuego que, al secar su sustancia material, exalta su esencia solar. “

El fuego de la materia, que primero ata y luego libera la mente

La energía sexual es el fuego telúrico que, transmitido por el deseo, empuja a los hombres y mujeres a reproducirse, asociando el acto generativo al deseo de supervivencia.

El fuego telúrico encarcela a los hombres y mujeres al volante de la muerte y el renacimiento, de modo que, con su sacrificio, preservan la especie de la extinción. El impulso sexual produce un caos físico y emocional. Sus impulsos nublan la razón y las tormentas hormonales inducen al “enamoramiento químico”; produciendo un estado de exaltación que, en la fisiología animal, se llama “celo”.

En las aglomeraciones primitivas, la libre expresión de los impulsos sexuales era una fuente de desorden social que era manejada por jerarquías construidas sobre la agresividad y la fuerza física.*

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* Sexo y reglas sociales – El sexo entre parientes consanguíneos, las parejas promiscuas, la sodomía y la homosexualidad en la era arcaica eran ampliamente practicadas. La pérdida o la conquista de los favores sexuales desencadenó luchas por la supremacía, y el apareamiento promiscuo causó trastornos incontrolables. Para frenar el apareamiento promiscuo, las sociedades patriarcales establecieron reglas que subordinaban las actividades sexuales a los pactos sociales. Con los contratos de matrimonio, romper la exclusividad sexual se convirtió en tabú, y esto garantizó la dominación reproductiva incluso a los varones jerárquicamente subordinados.

El tabú social fue pronto elevado a precepto moral sagrado e inviolable, defendido por la interdicción moral y religiosa del orden social. Con la exclusividad sexual sancionada por la ley, el adulterio, el incesto, la homosexualidad y otras promiscuidades sólo podían ser practicadas por las clases dirigentes. Mientras que para las clases gregarias, transgredir los tabúes sexuales significaba incurrir en ciertas sanciones.

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Energía sexual

Si desde cierto punto de vista la sexualidad es el expediente por el cual la naturaleza vincula a los individuos a los ciclos reproductivos, por otro lado satisface los sentidos, reduce la agresión y mitiga los conflictos emocionales al disminuir los niveles de estrés. Pero sería un error reducir su significado a los cánones del sentimiento común. Si bien es notable descubrir que la misma energía que une a la humanidad a la función generativa puede ser transformada en poder creativo para ser utilizada en el desarrollo del intelecto. De hecho, subordinado a una voluntad inteligente, el caos sexual se organiza en energía psíquica que, en un nivel superior, también es capaz de desarrollar la contrapartida sutil de los sentidos físicos.

Procesos alquímicos

La Alquimia Mental asume que no hay contradicción entre la “naturaleza física” y la “naturaleza inmaterial”. Dado que la prevalencia de uno de los dos aspectos es sólo aparente, depende de los límites del observador, que en algunos casos los ha superado utilizando instrumentos científicos.

Una de sus características es considerar al Hombre como un Athanor vivo que contiene energía en transformación perenne. Debido a la complejidad de su conciencia, el hombre es considerado el símbolo más representativo de la naturaleza. Un espejo que refleja la energía del universo en la entidad que anima su conciencia, su cuerpo, su pensamiento, su decir, su hacer.*

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* Todo es energía. Incluso la materia sólida es energía, sólo que lo suficientemente lenta para parecer inmóvil. Sin embargo, la materia también se mueve y cambia. Su lentitud viene dada por la frecuencia, es decir, la velocidad a la que las moléculas oscilan (vibración). Sea cual sea su apariencia, la energía es la misma que se transforma en diferentes aspectos. Desde los inconcebiblemente delgados hasta los más pesados.

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Alquimia tradicional y las 12 puertas interiores

La Alquimia tradicional tiene 12 pasos (puertas) para transmutar la esencia del Hombre.

“Livre des Douze Portes Dalchemy” de George Ripley.

Premiere Porte De

La Calcinación

Deuxieme Porte De

Disolución

Troisieme Porte De

La Séparation

Quatrieme Porte De

Conjunción

Cinquieme Porte De

Putréfaction

Sixieme Porte De

La Congélation

Septieme Porte De

La Cibation Ou Nourriture

Huitieme Porte De

La sublimación

Neuvieme Porte De

Fermentación

Dixieme Porte De

La exaltación

Onzieme Porte De

Multiplicación

Douzieme Porte De

Proyección

Las “Puertas” son los procesos necesarios para transformar la sustancia emocional en energía mental, y la energía mental en energía sutil. Está claro que, como el hermetismo, la Alquimia tradicional también utiliza el lenguaje simbólico y las metáforas para encubrir y ocultar sus enseñanzas. Por ejemplo, desde un punto de vista iniciático, el Laboratorio Alquímico no es la construcción de mampostería del “químico”, sino del alquimista mismo, y sus alambiques son el corazón y la mente. En su obra utiliza los 4 elementos que para el Iniciado son:

sentimientos (tierra), pasiones (agua), sentimientos (aire), pensamientos (aire, o fuego).

El “fuego” es el elemento príncipe del alquimista. Pero debe quedar claro lo que significa la palabra fuego. Desde el punto de vista físico, el proceso digestivo es de una excelencia incomparable, que divide y asimila las diferentes sustancias alimenticias, transformándolas en fuerza y calor. Este admirable proceso es posible gracias al fuego químico , que quema la materia para producir más fuego. El fuego eléctrico que supervisa las funciones nerviosas y mentales, y se desarrolla en el fuego de la voluntad , que según la necesidad unifica, libera o destruye.

Actuando con voluntad inteligente, el Alquimista refina en su mente los pensamientos nacidos de las diferentes divisiones de la conciencia física (ver los metales), producidos por las sensaciones, pasiones y sentimientos, hasta el punto de reunirlos con los pensamientos relacionados con la conciencia sutil (el oro). Los procesos de transformaciones particulares, terminan modificando la conciencia general, transformando la identidad del Hombre. Así, nace una nueva identidad mental (yo soy), liberada de la naturaleza físico-animal. Es la mente superior (ver Ego sup.) que, desatada de los vicios y vicios que la sujetaban al aspecto terrenal, es libre de volar en los planos superiores de la conciencia sutil.

Trabajando con el fuego

La filosofía hermética utiliza a menudo el término “Fuego”, que utiliza para indicar la “energía” en sus diversos aspectos. El hombre trabaja con el fuego físico, con el fuego de la mente, y a medida que crece puede aprender a cooperar con el fuego espiritual.

El fuego intelectual da nacimiento al artista, al inventor, al científico: hombres, pero también herramientas a través de las cuales las Ideas Superiores pueden acceder al mundo físico, añadiendo nuevos significados. De el fuego espiritual nace el amor sabio y desinteresado que hace del corazón un instrumento del alma y del Hombre maestro del proyecto divino.

Los eventos de iluminación instantánea son raros, ocurriendo sólo para cumplir con condiciones especiales. La iluminación mental es la suma de muchas pequeñas iluminaciones , llamadas iniciaciones menores . Las pequeñas iluminaciones ocurren desarrollando la conciencia de que hay muchos centros menores de conciencia en nosotros.

Cuando la mente y las conciencias menores se alinean, la conciencia general puede tomar el control de cada punto sensible de la esencia humana, transformando la identidad físico-animal en una identidad mental capaz de análisis interno.

Junto a la liberación mental, sin embargo, aparecen los conflictos más complejos. Porque, durante un tiempo los “fuegos” coexisten y los intereses que permanecen encendidos pueden entrar en conflicto.

Por ejemplo, el fuego telúrico, que enciende el interés sexual, durante cierto tiempo, puede desviar la atención y la energía del desarrollo mental, desorientándolo. O bien, el fuego mental aún subdesarrollado puede anclar la atención del hombre en sí mismo, reforzando el egocentrismo del intelecto. Y esto contrarrestaría los impulsos desinteresados del fuego del corazón.

Como la iluminación mental, la ignición de la conciencia tiene lugar por etapas. Esto significa que los cambios no ocurren simultáneamente, por lo que uno debe ser capaz de controlar un centro inferior mientras se refuerza el superior. Por lo tanto, el problema radica en la distribución de la energía que, si bien enriquece los centros superiores de conciencia (pensamiento, amor e inteligencia creativa), aún fermenta en los centros inferiores de conciencia.

Boda alquímica y espiritual

Es imposible hablar del fuego telúrico sin recordar la sensualidad, y es imposible recordar la sensualidad olvidando hablar del amor. El enamoramiento físico que atrae a los dos sexos hasta el punto de hacerlos complementarios. Hablando del fuego alquímico , sin embargo, el reencuentro que se pretende lograr no es el que une al hombre y la mujer, sino la unión de “lo masculino y lo femenino” de una misma persona: sin distinguir si físicamente es un hombre o una mujer.

La más alta expresión del fuego alquímico no es la inteligencia sino el acto de voluntad. Es la voluntad que transforma la esencia humana, espiritualizando su identidad (sublimación). Es la voluntad la que enciende el proceso ardiente, logrando fusionar la esencia masculina con la femenina.

Hombre o mujer en este caso no hay diferencia, porque si ambos quieren evolucionar tendrán que desarrollar las prerrogativas opuestas. Así, el hombre tendrá que desarrollar lo femenino en sí mismo (sensibilidad perceptiva), mientras que la mujer tendrá que desarrollar su masculinidad (capacidad de análisis).

Para la enseñanza iniciática “masculino y femenino” no tienen nada que ver con la identidad sexual, sino que son diferentes “estados de conciencia”. Esto tiene la ventaja de un trabajo común, por el cual en una pareja de iniciados, el hombre, a través de sí mismo, hace que su pareja reconozca las prerrogativas del “masculino”, mientras que la mujer, a través de sí misma, puede revelar a su pareja los misterios de la feminidad. Dando vida a un matrimonio de iniciados , hecho de conciencias y no sólo de sexos.

Independientemente de cualquier identidad sexual, cuando uno logra fusionar en sí mismo “lo masculino y lo femenino”, es decir, cuando la percepción y la lógica se unen, se produce el matrimonio alquímico . De la unión nace un tercer elemento (psíquico), en sí mismo, que se describió como de naturaleza andrógina . En términos modernos, diríamos una identidad transpersonal, cuya soberanía mental (véase Ars regia) ya no tiene ningún obstáculo para “dialogar” con la entidad supermundial llamada alma.

Dependiendo del nivel de conciencia alcanzado, se pueden clasificar diferentes tipos de boda.

La boda física , sancionada por la unión de dos cuerpos.

Las nupcias iniciáticas , sancionadas por la unión de dos conciencias abiertas e iluminadas.

La boda alquímica , sancionada por la unión entre lo masculino y lo femenino del mismo individuo.

La boda espiritual , sancionada por la unión entre una mente iluminada y la conciencia sutil.