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La llamada fiebre creativa es un fenómeno similar a la disociación mental. La diferencia con la patología radica en el fruto. Es decir, en una conclusión creativa positiva y gratificante, para uno mismo y para los demás.
La inspiración, como fenómeno global, es un fenómeno que dirige la voluntad del hombre (científico, artista, religioso, líder, etc.). Y teniendo un objetivo sobre el cual descargar sus fuerzas, el fenómeno, que vive su propia vida, no se vuelve contra su propio instrumento (el hombre), que puede mantener el control de la acción. Al contrario, con su propia inteligencia, puede hacerlo más efectivo.
Así que, cuando se quiere enfatizar el aspecto patológico (enfermedad) del evento, creo que es correcto recordar también su aspecto sutil.
Para entrar profundamente en el significado de la fiebre creativa habría que trascender la visión personal, para abrirse, más bien, a la del postulado científico.
La fiebre creativa es un fenómeno psíquico. Y como la mente es el único instrumento noble del hombre, no sus manos, es el único medio digno de todo respeto. Es la única en la que vale la pena estudiar continuamente, para apropiarse de sus aspectos profundos y de las infinitas conexiones posibles con los diferentes estados, planos o niveles de conciencia. En otras palabras, la mente puede ser el puente con el macrocosmos dentro de nosotros.
Si la unión de la mente y la conciencia son el punto de apoyo tanto del ser como de la esencia humana, sus frutos deben reconocerse sólo como fenómenos subsiguientes, y no como primarios. Aspectos colaterales de la entidad central llamada personalidad (p.), ya sea común, o científica, o artística, o religiosa, o de qué otra manera se ha convertido con su propia dirección.
El término fiebre creativa es una metáfora de un fenómeno real. Tan antiguo como extraordinario, que sólo las personas extraordinarias pueden manifestarse. Esta extraordinariaidad la hace un poco visible, mitificada, y por lo tanto mal entendida. Esto puede aclararse mediante un examen intelectual cuidadoso, que tiende a una respuesta global, no tan cuestionable como puede ser una sensación personal.
La fiebre creativa es la descripción de un estado mental caracterizado por un excedente de energía .
Un empuje interno que obliga al poseído a la acción. Convirtiéndose en un imperativo categórico para él.
La energía producida por la fiebre creativa (empuje creativo), no está relacionada con la insípida inspiración de la fantasía o la imaginación.
Su influencia, de hecho, distingue la creatividad de la inventiva común. Términos que, desafortunadamente, se confunden por la impropiedad lingüística.
La inventiva y la imaginación son los dones del pensador que manipula las ideas. El empuje creativo (fiebre), en cambio, es la dote del genio que concibe lo absolutamente original.
En el campo científico, distinguimos al científico que produce la idea de aquellos que proponen sus refinamientos. En el campo religioso, distinguimos al guía espiritual que sacrifica un camino, del creyente, incluso de rango, que saluda sus dictados. En el campo artístico distinguimos al artista, que crea lo nuevo, del artesano, que manipula los aspectos externos y repite un modelo habitual.
El hombre influenciado por el impulso creativo se convierte en el promedio. Esto significa que en el momento creativo, es el genio el instrumento del (propio) genio creativo.
La experiencia creativa de calidad es de inspiración sutil. Y esto, dependiendo de la fuerza mental (la voluntad) del hombre, puede ser excitante o deprimente.
En el primer caso, también se exaltan (iluminan) los aspectos inferiores de la personalidad. Por otro lado, en el segundo caso, el dolor de la sobrepresión energética puede ser insoportable. Tanto como para desequilibrar la conciencia emocional que se empuja a sí misma hacia la autodestrucción (aniquilación).
Se deduce que la exaltación o la depresión dependen de la resistencia psíquica del hombre “que debe mediar entre él y el empuje descendente de la Idea que, a través de él, quiere manifestarse”
.
Por regla general, una mente evolucionada bajo tensión es capaz de modificar y asimilar el empuje, para hacerlo propio (!) y lograr su propio enriquecimiento.
Cambiar las reacciones significa pasar del dolor (depresión) de la crisis creativa al enriquecimiento mediante la asimilación del excedente de energía (exaltación). Destacando la fórmula de la iluminación , que se realiza a través de una praxis y no a través de milagros.
El empuje descendente de la Idea genera crisis-dolor (la causa); a través de la voluntad-conciencia el promedio puede transformarla, asimilación-enriquecimiento-expaltación; que se resuelve en la sublimación de uno mismo.
Queda por especificar el significado de la disociación que algunas personas, quién sabe cómo, interpretan en sentido negativo. Sin embargo, como dicen, ir hacia arriba significa negar (disociar) hacia abajo. Integrarse con modelos materialistas (metales pesados o vulgares) se considera una práctica profana, mientras que deshacerse de ellos (desintegrarse) es el deseo de todo aprendiz-iniciado.
Eso debería aclarar el punto.
El genio creativo se disocia de la conciencia común para dar espacio a la nueva idea que surge. La nueva idea es la imagen mental (reflejo) más cercana al arquetipo de ese modelo. Accesible para aquellos que se han disociado de la conceptualidad común, la vinculada a las sensaciones físicas. Esto significa que sólo olvidándose de uno mismo, es decir, de los propios prejuicios (ideas previas), se puede acoger o recoger el reflejo de una Idea arquetípica.
Pero cuando se trata de temas sutiles, hay que tener mucho cuidado. Por ejemplo, ya no se puede jugar con el significado de las palabras. De la corrección del término, de hecho, depende el valor del concepto.
Ahora, por último pero no menos importante, una invitación. Si no debemos confundir al usuario de modelos, hábitos e ideas preexistentes con el verdadero genio creativo, es igualmente importante no confundirlo con el obsesivo, que en cada campo propone sus propios pequeños delirios con la certeza de las verdades reveladas.
Pero nos estamos deteniendo. Porque si no, estaríamos abriendo la caja de Pandora de la humanidad. Y el análisis nos llevaría al capítulo de la credulidad y la ignorancia. Seríamos capaces de hacer lo mismo que los Solo ni que, aunque saben que no saben, creen que pueden entender y juzgar, escondiéndose detrás de palabras que ni siquiera significan. 
