Dinero espectro: ritual de honra a los antepasados

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El dinero espectro, popular como “dinero de los antepasados” o bien “dinero del inferno”, es un factor propio de la tradición asiática, usado para honrar a los ancestros, deidades y espíritus del Pero Allá.

Guardando alguna semejanza con los billetes de circulación ordinaria, el dinero espectro está confeccionado en trozos rectangulares de papel de joss abultado, impreso con letras y números concretos. El papel de joss es elaborado desde la fibra de bambú, y tiende a ser color oro; por otro lado, son recurrentes los billetes de dinero espectro conformados desde papel de arroz, angosto y multicolor.

La cara previo de los billetes exhibe una imagen del Emperador de Jade, Yù Huàngdì (Señor del Cielo), acompañada esporádicamente por la firma de Yànluò Wàng (rey del infierno).

Otros diseños, tienen la posibilidad de integrar fundamentos de la mitología y la civilización asiática, con énfasis en las tradiciones de los pueblos chino y vietnamita (Buda, palacios, pagodas, fénix, dragones, y otros).

En la cara posterior del billete de dinero espectro, se sugiere el valor del mismo (habitúan ser cantidades altas/altas), y la alusión al Banco del Inferno (en algunas ocasiones, se charla del Banco del Cielo y la Tierra).

La utilización ritual del dinero espectro

En la civilización asiática la utilización ritual del dinero espectro está guardado para instantes significativos como: como entierros, datas indispensables para el fallecido, y los festivales de Qīngmíng jié y Yù làn pèn jiè.

En los entierros, los mazos de billetes de dinero espectro son lanzados para acompañar el paso de la posesión fúnebre, o bien dejados con amabilidad sobre la tumba del difunto.

Por otro lado, en las datas importantes para el fallecido y los festivales, el falso papel moneda es anunciado con otras ofrendas, mas al revés de estas, es quemado en un pequeño horno o bien envase de barro portátil.

Nota: El Qīngmíng jié (festival de la limpieza de las tumbas) y el Yù làn pèn jiè (festival del espectro hambriento), son conmemorados en la primera semana de abril (el Qīngmíng), y entre agosto y septiembre (el Yù làn pèn), en dependencia del calendario lunar chino.

El dinero espectro en la civilización occidental

En occidente, la utilización espiritual del dinero espectro gana cada vez más grande visibilidad, debido al trueque cultural, y la popularización de sistemas como el Feng Shui y el I Ching, etc.

Sin embargo, aunque el ritual de quema de los billetes sigue siendo guardado para honrar a los antepasados y fallecidos, en las datas indispensables o bien el Día de Fallecidos (02 de noviembre), la visión es diferente.

Desde la óptica actualizada (y occidental), se estima que, al expedir la ofrenda al fallecido, esté va a poder liberarse de compromisos espirituales, y encauzar su atención en trabajar por la prosperidad y el confort de los vivos.

El Dì Yù y la iniciativa del Infierno

Es considerable acordarse que la concepción oriental del Infierno, es diferente a la occidental. El Dì Yù (traducido como “prisión terrenal”) es más similar a la iniciativa que poseemos del “Más Allá”, el reino de los fallecidos o bien el purgatorio.

En este espacio (el Dì Yù), los espíritus reciben la retribución correspondiente, por las acciones ejecutadas, a lo largo de su estancia en el chato material, y aparte se organizan para una exclusiva encarnación.

Más allá de que la adjudicación de castigos pertenece a este planeta espiritual, existe la creencia de que los finados tienen la posibilidad de tener algunos recursos (o bien favores), como los que gozaban en vida.

De allí que las familias hagan rituales con dinero espectro, para hacerles llegar una dádiva a sus conocidos cercanos, que logre asistirlos a gozar de una estancia cómoda en el “Otro Lado”, o bien saldar una vieja deuda.

Considerable: el dinero espectro no posee valor comercial, se usa únicamente con propósito espiritual, y la adecuada reverencia. No ha de ser usado como adorno o bien elemento festivo.

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