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D : ” los necios están llenos de certezas, mientras que los inteligentes están llenos de dudas y he tenido cuidado de no cultivar las certezas enfrentándome a un trabajo lleno de dudas sobre mí mismo “ .
R : Tal concepto de vanguardia puede parecer pesimista. Mejor, tal vez, decir que la duda despierta la curiosidad y esto empuja a la inteligencia a buscar nuevas (o viejas) soluciones. Y que mientras el tonto se contenta con creer (credulidad) la persona inteligente quiere entender desarrollando la capacidad de evaluar (discriminación).
Lo que, finalmente, se entiende realmente se convierte en un bagaje de certeza, relativa, pero aún así certeza, que nos ilumina y que puede ser transmitida causando en otros tantas, preciosas, pequeñas iluminaciones .
D : donde habla de la cumbre de la montaña iniciática, es decir, la cumbre de la sabiduría interior, está escrito: “Cada uno trata de alcanzar la cumbre por sus propios medios. El buen francmasón no puede creer que pueda alcanzar la perfección, la cumbre, porque, con toda probabilidad, la cumbre no existe, pero sólo hay un crecimiento en el intento de perfeccionarse a sí mismo”
R : Estadísticamente, existe un pico de inteligencia humana. Tal vez esté sujeto a transformaciones, porque está en movimiento, pero existe. Basta con contar en la historia del hombre (entre Oriente y Occidente) los ejemplos de máxima creatividad, científica, artística, filosófica, política y religiosa; compararlos con los de la mediocridad común, y luego añadir, al final, los grandes ejemplos de negatividad e irreflexión de la creatividad, científica, artística, filosófica, política y religiosa.
Esta observación genera una escala en la que cada uno de nosotros, si se arma de un sentido crítico, puede reconocerse a sí mismo, encontrando su lugar en el ranking humano. Pero este juego es difícil de no hacer trampa.
Creo, más bien, que la cumbre a escalar es sobre todo la propia. Ascendiendo el propio potencial, incluso los latentes. Juzgando con honestidad y sentido de la responsabilidad, si es cierto que has hecho todo lo posible para mejorarte a ti mismo desarrollando tus habilidades. Preguntarse, entonces, si uno es realmente capaz de entender y querer. En el sentido de que si conocemos la notable diferencia entre la libertad de elección y el libre albedrío. Si uno es realmente capaz de discriminar lo real de lo imaginario: desvía la atención del mundo de las ilusiones en el que la humanidad duerme. Si hemos anulado los vicios y vicios originales (la transmutación metálica), cambiando el plomo (pensamientos y sentimientos) de nuestro ser profano en oro. Si nos hemos limpiado de las transferencias e impresiones profanas de la familia y el grupo extendido, de las culturas nacionales, de la raza y las religiones populares.
La parte superior, entonces, está ahí. Pero antes de mirar a la humanidad, deberíamos ver que llegamos primero a la cima de nuestra montaña interior.


