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D : Soy de la opinión de que el verdadero esoterista, busca por sí mismo y para sí mismo. El verdadero iniciado sabe bien que ninguna respuesta “terrenal” puede ser “concluyente”.
R : Querido amigo, en este punto no estoy de acuerdo. La educación basada en preguntas y respuestas es un factor indispensable. Y esto requiere un estudiante que haga preguntas y un profesor que las responda, para acelerar el proceso de orientación. Pero no es suficiente, aunque el estudiante esté bien orientado, lo sigue estando durante mucho tiempo, y tener una guía segura da seguridad en las elecciones, acelera la progresión y proporciona la contra-evidencia durante la evolución de los pensamientos, evitando perderse en los vuelos pindáricos.
Me parece que es un hecho el uso ultra abundante de citas tomadas de libros más o menos eruditos y más o menos sagrados. ¿No es la necesidad de apoyar los argumentos de uno en palabras tomadas de los libros un signo de falta de ideas propias? Por lo tanto, informar sobre los conceptos de otras personas es una forma sutil de plagio, especialmente para aquellos que profesan ser libres, tanto que quieren “matar al Amo” que se interpone en el camino, o por aquellos que asumen que no hay Amos.
La lectura es una forma de educación. Y si lo que lees no envenena la mente, el estudio puede contribuir a tu crecimiento. Ser educado por “buenas fuentes” es una ventaja indiscutible, para usted y para aquellos con los que interactúa. Porque lo que se transmite a través de las palabras y los escritos contribuye a la educación y, por lo tanto, implica ese sentido de responsabilidad de quienes saben que están proporcionando alimentos sanos o no sanos.
Donde se piensa que la fiabilidad y la competencia, es decir, el dominio, proceden, si no de la mejor educación posible (y se necesitan muchas). Negarlo es una contradicción infantil.
D : Soy mi único maestro y no reconozco a los demás. La masonería es una forma solitaria, egoísta y personal, libre de dogmas y por lo tanto sin que nadie tenga nada que enseñar a nadie.
R : El énfasis siempre me hace sentir incómodo. Me resulta difícil entender cómo se puede decir con certeza que uno puede decir “basta por sí mismo”. Es justo imaginar que alguien más podría considerar esta declaración muy singular. Si fuera cierto, uno debería felicitarse a sí mismo. Especialmente aquellos que, como yo, sólo persiguen los miles de agujeros para llenar las cosas que aún no conocen. Afortunadamente para mí, siempre he encontrado gente mejor que yo que estaba dispuesta a enseñarme, y que poco a poco me confió a otros más capaces. Sin embargo, no tengo nada que se parezca a los bastiones de las certezas.
No hablo de maestros orientales, porque debo estar seguro de que puedo partir del más bajo común denominador, es decir, que el fundamento de la enseñanza oriental, que es la “filosofía sin apoyo”, es compartido. Un iniciado “no utiliza el apoyo mental para pensar”, pero para discutirlo uno debe saber “pensar sin mente”. Pero nada me hace creer que esta fundación sea compartida. Así que, voy a parar.
Sin embargo, en lo que respecta a los maestros occidentales, es cierto que desde el año 1200 (Damasco, Casa de la Sabiduría) trabajan en armonía con los FFr. orientales. Y que, a través de discípulos y estudiantes, están desarrollando un proyecto común que, sin falta de discreción, puedo indicar en los términos “Restauración y Exteriorización”.
Ciertamente los maestros no son los “gurús de la opereta” que venden folklore a los “veraneantes de la espiritualidad”. Ni los que llenan sus librerías con papel ilustrado. Los maestros desconocidos, son realmente desconocidos y no son falsos. Esto se demuestra por el hecho de que son ellos los que llaman a tu hombro cuando deciden que te quieren, nunca al revés. Es correcto interpretar la expresión “matar al amo”, que a menudo se repite en algunos escritos, como el deber de “no enamorarse” del amo (no ceder a la transferencia, diríamos en Occidente), aunque estoy más que seguro de que un verdadero amo, esto no lo permitiría.
Más en general, hablando de maestros, diría que antes de pensar en “quemar” hay que encontrar primero al maestro, al maestro. Uno debe poseer cualidades muy particulares para despertar el interés de un maestro en “transmitir” lo que hay en su interior (ver “El Pan del Conocimiento”). Pero despertar el interés de un maestro, honestamente, no me parece que esté al alcance de la mano.
D : ¿Es posible que el Maestro tenga que ser asesinado para no dejar morir el valor de su enseñanza?
R : Este es un verdadero magisterio iniciático. No sólo es posible lo que te preguntas, sino que es una regla. Tal vez podrías empezar desde esta “ecuación filosófica” para empujar tu sensibilidad hacia el por qué, buscando las “preguntas correctas” que te den las “respuestas útiles e indispensables” para tu crecimiento interior. El hecho es que cuando hablamos de Iniciados e Iniciación (verdadera, y no simbólica) debemos conocer las reglas y cánones. De lo contrario, corres el riesgo de pasar el tiempo sacando poco y mal de ellos.
Si me permite un consejo, evite el bricolaje y la improvisación. Pero hablando de tiempo, me gustaría compartir una lección que, en mi vida, pude haber compartido con tres personas.
Dice: ” el tiempo es el dinero del alma “. Cuando recibí este entrenamiento me estremecí por el descuido que me di cuenta que había tenido, e inmediatamente asumí el honor y la carga de no volver a desperdiciar “lo que no me pertenece”.


