Las Mejores Ofertas en productos esotéricos
El Rito Escocés es un contenedor de antiguas tradiciones iniciáticas, a menudo aún por descubrir. ¿Un ejemplo? El Pramantha , que es el símbolo del 18º grado, es un término sánscrito que, en la cultura esotérica de Oriente, significa ” el fuego frío del alma “ .
Sin entrar en un significado iniciático muy profundo ( fuego frío ), considerando la raíz brahmán del término, la mente corre hacia Rig-Veda (tradición oral) y hacia Veda (tradición escrita) que son textos milenarios de la antigua sabiduría india.
Al examinarlo más de cerca, es suficiente para determinar la genuina antigüedad de ciertos simbolismos.
La masonería repropone el fundamento de sus secretos (misterios) a través de estructuras simbólicas, las relaciones geométricas de los espacios, los esquemas de las formas arquitectónicas, los gestos, los pasos y las palabras (como es el caso de la Kabballah, después de todo).
Todas estas repeticiones se reducen a un denominador común: el Número, que representa el corazón y el alma de la Masonería Iniciática . Corazón como significado y alma como movimiento hacia la abstracción y la elevación absoluta del pensamiento. Por lo tanto, si el Número es el corazón y el alma de cada representación simbólica, el Número es el símbolo fundamental de la masonería.
La masonería azul descansa sobre los números
1º, 2º, 3º, que en el Número 6 generan el misterio del Hexagrama, 
sagrado para los Iniciados, así como un signo de la Gran Obra.
La masonería blanca descansa sobre los números
31° cuya reducción hace que el Número 4 , que oculta el Misterio de la Forma , resurja:
(Cuaternario)
32° cuya reducción hace que el Número 5 , que oculta el Misterio del Hombre , resurja:
(la Pentalfa , y los 5 reinos de la Naturaleza)
33º cuya reducción hace que el Número 6 , que oculta el Misterio del Iniciado , resurja:
(el Hexagrama, símbolo sefirótico en la unión entre el cielo, Dios y la tierra, el Hombre)
Esto nos recuerda que aunque cada número es sagrado y su significado es sagrado, su alma se reduce al mismo valor y al mismo Símbolo, que es el UNO .
El diagrama anterior nos devuelve a la noción de que siempre hay tres grados del proceso iniciático, que se repiten sólo para profundizar los conceptos anteriores. Los tres grados o niveles están representados en los tres templos de la humanidad.
El Templo de Salomón , una alegoría del trabajo de la humanidad en la construcción de la “mente razonable”. El equilibrio y el conocimiento del alma racional que construye su propio Templo Interior . El Templo Interior es la Habitación Secreta del iniciado menor, el Laboratorio del Alquimista espiritual.
El Templo de Ezequiel es el Santo Sanctorum del Iniciado, el perímetro sagrado del corazón que rodea la Obra Personal. El corazón une a todos los hombres de buena voluntad en una “Comunión Fraternal de Intenciones” que tiene lugar dentro de una gran Obra llamada la Gran Obra. Subtendido en la construcción, en el mundo profano, del Templo de Melquisedec .
Todas las doctrinas antiguas siguen el mismo concepto. Hay tres niveles, etapas o grados de aprendizaje. En el primero la conciencia debe aprender a dominar los atributos del plano físico (cuerpo, impulsos y razón). En el segundo la conciencia debe aprender a dominar los atributos del plano mental (el yo personal con sus niveles de pensamiento ) En el tercero la conciencia debe aprender a dominarse a sí misma para expresar las cualidades del plano metafísico, el alma y el espíritu.
Los tres grados de la Masonería Azul representan el simbolismo de los llamados Catecismos Menores. Mientras que los tres grados de la Masonería Blanca, que son el alto, representan el de los Catecismos Mayores. Lo que anima la forma estática del Hexagrama no resuelto es la aparición en su centro del logos primitivo que expresa su alma. Así, al animar el Hexagrama no resuelto se vuelve perfecto, cómo el esquema energético de la Logia (Eggregore) ilumina a los 7 Maestros que representan los ganglios rituales .
Pero en el ceremonial, para pasar de la representación simbólica a la práctica ritual, hay que recurrir a los principios de la teurgia sagrada .
NNN.SSS.NNN.
En el Hexagrama No Resuelto, símbolo sagrado para los masones, los tres Elementos Menores del Hombre (físico, pensamiento y espíritu) se cruzan con los tres Elementos Mayores de la Obra Divina*.
Y este encuentro, es evocado ritualmente en el saludo sagrado de los Altos Grados Masónicos, que tratamos de realizar en su completa geometría.
Como muestra la imagen, los tres aspectos del hombre pueden desarrollarse en los tres niveles de su universo interior. Comenzando con la sombra de abajo, una metáfora de la apariencia física y la transitoriedad del ser mortal, pero que no tocan la inmortalidad de su entidad espiritual.
Eso es todo, NNN Nuestro [3] SSS Santo [3] NNN Números [3] dando a luz a 3 x 3 = 9 (999) . El Número Sagrado cuyo significado es re-evocado (velado dos veces) en el mito exotérico de los grados masónicos.
De la Trinidad que nace del Santísimo Número Uno, se refleja el Número Dos y luego el Número Tres que luego es reabsorbido por el Dos, ya que el Dos es nuevamente reabsorbido en el Uno.
En esta regla está contenido el significado metafísico de la Obra Iniciática. Lo que significa que permite un punto de contacto con la universalidad de la iniciación masónica, lejos de ser administrativa.
__________
* En la Astronomía sagrada, los tres aspectos menores (energéticos) de la manifestación cósmica vienen a interactuar con los tres aspectos (energéticos) de la Divinidad. La conjunción se equilibra con un 7º elemento que predomina cíclicamente, que en un sistema planetario es el sol. Mientras que en el ser humano es el centro del corazón el que realiza esta función reguladora, reviviendo con su calidad los seis centros circundantes. Encontramos la misma representación en la ceremonia de elevación a maestro masón, donde un elemento predominante de la cadena iniciática despierta el corazón del Neófito, animándolo, pero sólo simbólicamente. Porque los masones modernos han olvidado los principios fundamentales de la práctica quirúrgica .
