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El Salón de los Pasos Perdidos es ese lugar que actúa como una puerta entre la materia y el espíritu. En esta puerta del Templo físico el masón, en el acto de dejar fuera los metales, se prepara para lograr el equilibrio y la paz interior y exterior.
A través de esta paz, el tumultuoso vórtice de los cinco sentidos se calma y deja de bombardear con información, mediada por las emociones, el lemisferio izquierdo del cerebro; en esta atenuación de la mencionada actividad cerebral llegamos a lo que podemos definir como silencio externo. Desde el silencio externo alcanzamos gradualmente ese estado de calma total que se llama silencio interno.
En esta nueva disposición de todo nuestro aparato empezamos a sentir las intuiciones que vienen de nuestro hemisferio cerebral derecho: empezamos a sentir el sonido del silencio.
Ahora estamos listos para entrar en el Templo físico e interior.
Las pocas percepciones iniciales se transforman, una vez que entran en nuestro Templo, en un torrente de información que nos lleva a una expansión de la conciencia. Esta actividad diestra se manifiesta a través de ideas, sonidos, perfumes, luces, colores y actividades sensoriales completamente similares pero profundamente diferentes de los cinco sentidos ordinarios; los cinco sentidos se transfieren a un plano superior y, a ellos, se añade un sexto sentido del que ya hemos hablado: la intuición.
La advertencia de dejar los metales fuera del Templo conduce a la calma interior que es el estado ideal para operar allí, dejando en el Salón de los Pasos Perdidos la multitud de pensamientos mundanos, que perturbaría y dañaría a todos los participantes. El trabajo predominante de la iniciación es el de la energía: unidad de energía, energía incorporada a las formas, flujo de corrientes de energía mental; estas energías adquieren poder y encarnan nuestro propósito a través del pensamiento, siguiendo las corrientes de pensamiento de aquellos que nos acompañan en el trabajo de la Logia.
En el pensamiento se produce la separación entre el blanco y el negro, entre el bien y el mal. Nadie puede llamarse a sí mismo maestro hasta que la voluntad y el pensamiento actúen al unísono, hasta que la dominación mental y el trabajo creativo de una mente iluminada sea evidente. Siguiendo el camino de la auto-eliberación, (en oposición al individualismo, que inevitablemente lleva al camino de la mano izquierda), se llega a la conciencia de grupo. Por lo tanto, todo nuestro trabajo debe ser considerado como trabajo de grupo.
El grado de disciplina al que debe someterse es establecido por el alma, antes de la sincarnación. El trabajo del esoterista consiste en sacar a la luz sus cualidades, ocultas y en estado latente. Todo esto se puede lograr con la creciente realización del campo del conocimiento, recordando que el conocimiento en sí mismo, la ilusión o la apariencia, puede ser un obstáculo si no se transforma en sabiduría. Mientras el hombre se identifique con la laparoscopia, estará sujeto a la gran herejía de la separación. El mundo de las apariencias recibe la energía del mundo de las cualidades o valores y responde vibrando. Este último, a su vez, recibe la energía del mundo de los propósitos o la voluntad, a la que responde vibrando:
cooperando, el fuego eléctrico de la voluntad y el fuego solar del amor producen el mundo de las formas creadas y creativas
