Las Columnas del Templo

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Resumen : Las Tres Columnas El Camino del Medio – Las Doce Columnas

Las Tres Columnas

Las geometrías del Templo Masónico representan el planeta y sus horizontes: ancho, largo, alto y bajo. Desde su centro invisible parten las 4 direcciones del mundo. Ese punto ideal e invisible conocido sólo por los Hijos de la Viuda es el lepicentro metafísico del mundo. Un término simbólico que indica la fisicalidad del comienzo en espíritu nacido de la Materia. De este epicentro ideal parte el lorizzonte físico del mundo, que de Este pasa a Oeste y de Norte llega al Sur del planeta. Y también la lorizzonte vertical , la línea ideal que une el cielo y la tierra, desde Zenit hasta Nadir.

A cada lado de la puerta del templo masónico hay visibles dos columnas. El de la derecha, marcado por la letra J , representa el aspecto solar-masculino del planeta, mientras que el de la izquierda, marcado por la letra B , representa el aspecto lunar-femenino . Entre las dos Columnas, fluye una tercera Columna, invisible, sin apariencia física porque espiritual .

Esta representación reproduce el del Árbol Sefirótico , o Árbol de la Vida y los términos masculino y femenino no tienen nada que ver con los atributos sexuales, porque se refieren a las polaridades energéticas que animan cada aspecto de la dimensión física, incluso la del hombre.

Las Columnas fluyen en el suelo del cuadrilátero, que representa el plan de la razón concreta, cuyo camino representa el camino iniciático del Masón Libre .

Boaz , es la Columna de Aprendices que empiezan a conocer sus herramientas mentales.

Joachin , es la Columna de Compañeros que, desarrollando el uso de instrumentos, aprende a elevar sus actitudes.

Las dos Columnas representan el límite de deslizamiento que el masón tendrá que superar antes de llegar a la piedra de los trabajadores. Como las míticas columnas de Hércules, delimitan la frontera entre el mundo conocible y el centro de conciencia que responde al proyecto del alma. Incluyendo los dibujos de la Gran Obra, empecé a decir: entrando me dejé a mí mismo, y finalmente no encontré nada más que a mí mismo!

El Árbol Sefirótico ilustra el diseño de descenso y ascenso en la materia del espíritu de Dios , creador del universo. Es un mapeo del gran retorno al modelo de arquetipo en el que se originó la humanidad, y que en una pequeña parte contiene dentro de sí mismo.

Los primeros creadores representaron en la columna central el camino espiritual desde el sepulcro Kether (el mundo divino) hasta Malkut (el mundo de la materia), desde donde el hombre puede ascender a través de su propio cielo interior ; el cielo espiritual donde Dios, que no es el cielo físico de Malkut, está sincopado. Este camino se conoce como la Vía Media . Y para aquellos que se introducen en los misterios es el camino de la Iniciación Mayor.

La Vía Media

Las Tres Columnas son las columnas de soporte de la estructura viva, incluyendo la del hombre. La columna en el centro del árbol sefirótico es el llamado Pilar Medio , en el que fluye el principio espiritual . Así que, quien dice seguir el “Camino del Medio” da el significado de seguir el flujo del principio espiritual, es decir, seguir el lazo vertical entre las dos energías físicas masculina y femenina. Esto significa moverse entre los dos aspectos activos y pasivos de sí mismos, es decir, lo que se dice simbólicamente caminando entre el blanco y el negro .

¿Pero cuál es el significado práctico de esta enseñanza?

La respuesta a esta pregunta proviene de Caduceo hermético que representa las 3 corrientes de energía que fluyen a lo largo de la columna vertebral.

Nelluomo, las dos columnas del templo son el lado derecho de su cuerpo, el masculino, y el lado izquierdo, el femenino. Las dos energías deben ser dominadas, equilibrando los impulsos que por conflicto deben hacerse complementarios. Esto será posible desarrollando los centros mediadores del Camino Medio.

El corazón y luego la cabeza son las principales estaciones del eje vertical (la Tercera Columna) que, partiendo del coxis y continuando en el plexo solar, sublima las energías primordiales (ver Alquimia de la energía sexual) equilibrando los empujes hasta el centro mediador de la cabeza. Allí, la conciencia del hombre recupera su libertad, es decir, adquiere el Arbitraje Libre (ver). Este, en máxima síntesis, es el significado de este símbolo.

Las Doce Columnas

Mientras que las Tres Columnas son el centro del Templo, su circunferencia se apoya en 12 Columnas que representan las constelaciones del Zodíaco. En este caso, también, la indicación es clara.

Las 12 Columnas recuerdan los ritmos y los tiempos de la Gran Obra del Universo de la que el masón debe sentirse parte. Más allá de esto, ya que el Templo representa al planeta, los doce signos zodiacales que decoran los Pilares representan su movimiento alrededor del sol, y el escandalo de equinoccios y solsticios nos recuerda el flujo lírico del tiempo.

“Pasando las doce columnas” marca un extraordinario pasaje para comenzar. Desarrollando sus propios dones sutiles, liniziato abandona el cuadrilátero ficticio símbolo de la razón física para trabajar en el Templo circular donde su trabajo armonizará con los ciclos de la Gran Obra (ver el Gran Libro de la Naturaleza).

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