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La magia vudú es un ingrediente primordial en la práctica de esta tradición espiritual, primordialmente en el contexto del vudú haitiano, fuente de la mayor parte de las referencias populares del tema.
El vudú haitiano se destaca por el culto a los ancestros, los fallecidos (desencarnados) y los alabanzas. Estos últimos representan un nutrido conjunto de entidades, que interceden entre la raza humana y Bondye (dios supremo).
Pese al aura negativa que circunda su imagen, la magia vudú es fundamentalmente efectiva. Más allá de que hay practicantes que hacen ritos malvados, la mayor parte de los de houngans (curas vudú) y mambos (sacerdotisas) actúan para el bien.
La práctica de la magia vudú entiende la invocación de alabanzas y espíritus (ancestros o bien fallecidos sin filiación); adivinación; rituales (baños, purificaciones); creación de wangas (hechizos, filtros, firmas); y ofrendas.
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Determinados puntos de la magia vudú se consideran controversiales, como los rituales de Pwen Cho (un desencarnado es transformado en aliado de un devoto), y los sacrificios animales.
Es considerable apuntar que no todos y cada uno de los rituales y liturgias vudú necesitan un sacrificio animal. En verdad, las ofrendas de comestibles, flores, perfumes y ornamentos, son usadas en la mayor parte de los acontecimientos.
Por otro lado, normalmente el Pwen Cho es ejecutado en el momento en que hay un desencarnado (espíritu de difunto), que no puede desprenderse del fiel, por uno o bien otro fundamento.
Lamentablemente, como en la situacion de los rituales de Palo Mayombé, que prosiguen una metodología semejante, personas inescrupulosas transformaron la práctica en una recurrente, y un negocio.
Magia vudú y la civilización habitual
Las primordiales referencias populares a la magia vudú, presentes en la civilización actualizada, están similares con los muñecos vudú, (figuras confeccionadas con lona, que representan a un sujeto).
La creencia más divulgada sobre el tema, es que el practicante (o bien vodouisis) usa el muñeco para infligir daño al sujeto que representa, valiéndose de agujas, alfileres, y candelas, etc.
Sin embargo, en sus orígenes el muñeco vudú era usado únicamente como elemento en rituales de curación a distancia, donde los alfileres eran utilizados para representar la patología o bien la remoción de exactamente la misma.
Bajo esta visión, se puede ver alguna similitud con los principios de otras técnicas de curación opción, promovidas por corrientes espirituales modernas y habituales.
Aun en el momento en que la utilización negativo del muñeco y la magia vudú sean los más difundidos, merece comprender que hay visiones distintas sobre el tema.
