Muerte: La gran aventura

De los escritos de Alice A. Bailey y el Maestro D. K.

La resurrección es la nota dominante de la naturaleza; la muerte no. La muerte es sólo la antesala de la resurrección.

La resurrección es la clave del mundo de los significados, y es el tema fundamental de todas las religiones del mundo pasadas, presentes y futuras. La resurrección del espíritu en el hombre, en todas las formas, en todos los reinos, es la meta de todo el proceso evolutivo, y esto implica la liberación del materialismo y el egoísmo. En la resurrección, la evolución y la muerte son sólo etapas preparatorias normales.

La nota y el mensaje emitido por Cristo cuando vino a la tierra fue la resurrección; pero la humanidad era tan morbosa y estaba tan inmersa en la nube emocional y la ilusión que su muerte escapó a la comprensión; en consecuencia, durante siglos se puso el énfasis en la muerte, y sólo en la Pascua o en los cementerios se aclama la resurrección. Esto debe cambiar. Perpetuar esta condición no contribuye a la comprensión progresiva de las verdades eternas. Hoy en día la Jerarquía se esfuerza por lograr este cambio, cambiando así el enfoque de la humanidad hacia el mundo de lo invisible y hacia las realidades espirituales.

Todo el concepto de la resurrección es la nueva y más importante revelación que viene a la humanidad y que sentará las bases de la nueva religión mundial.

En el pasado cercano, la nota fundamental de la religión cristiana ha sido la muerte, simbolizada para nosotros en la muerte de Cristo y muy deformada para nosotros por San Pablo en un esfuerzo por fusionar la nueva religión que nos dio Cristo con la antigua religión judía basada en la sangre. En el próximo ciclo, esta enseñanza distorsionada sobre la muerte tomará su lugar legítimo y se conocerá como el impulso disciplinario de abandonar y terminar, a través de la muerte, con la toma de la materia sobre el alma; el gran propósito de toda enseñanza religiosa será la resurrección del espíritu en el hombre y, finalmente, en todas las formas de vida, desde el punto evolutivo más bajo hasta la más alta experiencia monádica. En el futuro se dará importancia a la “vitalidad de la naturaleza de Cristo” cuya demostración será el Cristo resucitado y el uso de la voluntad que invoca esta “demostración viviente”.

El milagro de la Resurrección de Cristo, en lo que respecta a su personalidad, consiste en el hecho de que, después de pasar por la muerte y ser resucitado, permaneció esencialmente la misma persona, sólo que dotado de mayores poderes. ¿No puede ser lo mismo para nosotros también? ¿No es posible que la muerte elimine la limitación en el sentido físico, dejándonos con una mayor sensibilidad y un sentido más claro de los valores?

El miedo a la muerte es una de las grandes anomalías o distorsiones de la verdad divina, de la que son responsables los Señores del Mal Cósmico. Cuando, en los primeros días de la Atlántida, emergieron del lugar donde habían sido confinados y obligaron a la Gran Logia Blanca a retirarse temporalmente a niveles subjetivos, su primer gran acto de deformación fue implantar el miedo en los seres humanos, empezando por el miedo a la muerte. A partir de ese momento, los humanos pusieron el énfasis en la muerte y no en la vida y estuvieron dominados por el miedo durante toda su vida.

Una de las acciones iniciales de la reaparición de Cristo y la Jerarquía será borrar este temor particular y confirmar en la mente de las personas la idea de que la encarnación y la toma de forma es el verdadero lugar de las tinieblas para el espíritu divino que es el hombre; para el espíritu es una muerte y un encarcelamiento temporal. La evolución, como se le enseñará a los hombres, es en sí misma un proceso iniciático que lleva de una experiencia de vida a otra, culminando en la Quinta Iniciación de la Revelación y la Séptima Iniciación de la Resurrección.

Ha habido muchas muertes en el ciclo eónico de la vida del iniciado.

1.

La muerte, familiar y constantemente periódica, del cuerpo físico, una encarnación tras otra.

2.

La muerte de los vehículos astral y mental, cuando el alma que no muere los abandona, vida tras vida sólo para crear otros nuevos hasta llegar a la dominación.

3.

Luego, como resultado del proceso de encarnación y sus efectos evolutivos, viene la muerte del deseo y su reemplazo con una creciente aspiración espiritual.

4.

Así que con el uso correcto de la mente, viene la “muerte” de la personalidad o más bien su repudio y renuncia a todo lo que es material.

5.

A esto le sigue la muerte o destrucción del cuerpo o alma causal, la gran Iniciación de la Renuncia. Este proceso de muerte y resurrección continúa incesantemente en todos los reinos de la naturaleza; cada muerte prepara el camino hacia una mayor belleza y vitalidad, y cada muerte (si se analiza cuidadosamente) es un preludio de la resurrección final y el estado final de realización.

No me detendré aquí en este proceso de muerte constante seguido constantemente por la resurrección, pero es la nota fundamental y la técnica de la evolución y los hombres temen a la muerte sólo porque aman indebidamente lo material y odian perder el contacto con el aspecto de la forma de la naturaleza. Es sabio recordar que la inmortalidad es un aspecto del ser espiritual viviente y no un fin en sí mismo, como los hombres tratan de hacer. Para los conocedores de la vida, una frase como “Soy un alma inmortal” ni siquiera es verdad. Decir “Soy la vida misma y por lo tanto soy inmortal” se acerca más a la verdad, pero incluso esta frase (desde el punto de vista del iniciado) es sólo una parte de una verdad mayor.

Aquí también hago una pausa para enfatizar que los conceptos de muerte, reemplazo, expiación y sacrificio, en la nueva era serán reemplazados por los de resurrección o vitalidad de la unidad espiritual, transferencia y servicio, para que una nueva nota suene en la vida, trayendo esperanza, alegría, poder y libertad.

La vida que estaba encerrada en la forma asciende ahora triunfalmente en el seno del “Padre Celestial”, así como en el momento de la muerte la vida contenida en el cuerpo físico busca su fuente, el Ego. Esto también ocurre en cuatro etapas:

1.

Con la retirada del cuerpo físico.

2.

Con la retirada del cuerpo etérico.

3.

Más tarde, al salir del cuerpo astral.

4.

Finalmente dejando el cuerpo mental.

En el sentido oculto, cualquier proceso de elevación o “levantamiento” resulta automáticamente en la muerte. Se trata de la muerte de los átomos de los órganos en cuestión, que causa etapas preliminares de mala salud, enfermedad y destrucción, porque la muerte no es más que destrucción y eliminación de energía. Cuando se comprenda la ciencia de la transferencia de energía de un centro inferior a uno superior, se aclarará todo el problema de la muerte y nacerá la verdadera Ciencia de la Muerte, que liberará al hombre del miedo.

“Cristo ha resucitado” es su grito, y porque ha resucitado, el Reino de Dios puede extenderse sobre la tierra y su mensaje de amor puede ser ampliamente difundido. Todas las discusiones están obsoletas y ahora saben que Él ha vencido a la muerte y que en los años futuros también verán la victoria sobre la muerte. De sus escritos y su entusiasmo se desprende claramente que esperaban la llegada inmediata del reino y que querían ver el hecho de la inmortalidad universalmente reconocido. Casi dos mil años de cristianismo prueban que estaban equivocados. Aún no somos ciudadanos de un reino divino definitivamente manifestado en la tierra, el miedo a la muerte es aún fuerte y la realidad de la inmortalidad es aún sólo una fuente de conjeturas para millones de personas. Pero su error radica en su evaluación del tiempo y su falta de comprensión de la lentitud de los procesos de la naturaleza. La evolución avanza lentamente, y ahora sólo estamos en el límite de la demostración del reino de Dios en la tierra. Estamos al final de una era, y por esta razón sabemos que las garras de la muerte en el ser humano y el miedo inspirado por el ángel de la muerte pronto desaparecerá. Desaparecerán porque veremos la muerte como un paso más en el camino hacia la luz y la vida. Y comprenderemos que, como la vida de Cristo se expresa dentro y a través de los seres humanos, se mostrarán a sí mismos y al mundo la realidad de la inmortalidad.

La clave para la victoria sobre la muerte y los procesos que permiten la comprensión del significado y la naturaleza de la eternidad y la continuidad de la vida sólo pueden revelarse con certeza cuando el amor prevalece en la conciencia humana y donde el bien general, y no el bien egoísta del individuo, se convierte en el objetivo supremo. Sólo a través del amor (y del servicio como expresión de amor) puede entenderse el verdadero mensaje de Cristo, y la gente puede avanzar hacia la gozosa resurrección.

Levantó su cruz como frontera, símbolo y ejemplo del método, entre el mundo de los valores materiales y el mundo de los valores espirituales, y nos exhortó a la muerte de la naturaleza inferior para que el Espíritu de Dios pudiera ejercer todo su poder sobre nosotros.

Enseñó que la muerte debe llegar a su fin, y que el destino de la humanidad consiste en la resurrección de los muertos. La inmortalidad debe sustituir a la mortalidad. Por nuestro bien, entonces, se levantó del reino de los muertos, demostrando que las cadenas de la muerte no pueden detener a ningún ser humano capaz de vivir como un hijo de Dios.

“Que la energía del Yo divino me inspire y la luz del Alma me dirija; que me guíe de la oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real, de la muerte a la inmortalidad “ .